[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.in.Psal�mu wiary), a także Irydiona (w wypisach zamieszczonoepilog tego dramatu).Literaturę polityczną reprezentowali w chrestomatiim.in.Andrzej Frycz Modrzewski {Opoprawie Rzeczypospo�litej), Stanisław Orzechowski, Krzysztof Warszcwicki, PiotrSkarga (kazania o miłości ojczyzny i o prawach niesprawie�dliwych), Krzysztof Opaliński, Szymon Starowolski, An�drzej Maksymilian Fredro, Stanisław Leszczyński (Głoswolny wolność ubezpieczający), Stanisław Konarski [O sku�tecznym rad sposobie), Hugo Kołłątaj [Anonima listów kil�ka), Stanisław Staszic [Uwagi nad życiem fana Zamoyskie�go) i Karol Libelt, literaturę piękną Jan Kochanowski (z takpatriotycznymi utworami, jak: Satyr, O spustoszeniu Podo�la przez Tatarów czy Odprawa posłów greckich), AndrzejKrzycki, Klemens Janicki, Mikołaj Rej, Aukasz Górnicki, Se�bastian Klonowie, Szymon Szymonowie i Wacław Potocki.Do Wypisów trafiło sporo utworów poświęconych walcePOLACY NA KREMLU I INNI! HISTORYJEz Turkami, co wydaje się zrozumiałe, zważywszy na wybit�nie antytureckie nastawienie ówczesnych władz rosyj-skicb'"\ Wiek oświecenia reprezentowali Ignacy Krasicki,Franciszek Zabłocki i Franciszek Karpiński, następne stule�cie - wspominani już Adam Mickiewicz, Juliusz Słowackii Zygmunt Krasiński, ponadto Seweryn Goszczyński, Alek�sander Fredro, Henryk Rzewuski, Józef Korzeniowski, Win�centy Pol, Teofil Lenartowicz i Józef Ignacy Kraszewski.Z pamiętnikarzy nie zabrakło Stanisława %7łółkiewskiego, Ja�na Chryzostoma Paska i Jędrzeja Kitowicza.Z historykówzaprezentowano Jana Długosza, Marcina Bielskiego, Marci�na Kromera, Macieja Stryjkowskiego, Swiętosława Orzełskiego, Wespazjana Kochowskiego, Adama Naruszewicza,Joachima Lelewela, Karola Szajnochę i Józefa Szujskiego.Do wypisów nie trafił żaden z utworów wychwalającychcarów, ich namiestników i obrońców, i to nawet najświet�niejszych piór, żeby wymienić choćby wiersz FranciszkaKarpińskiego Do książęcia Mikołaja Repnina, generał-gu-bernatora Litwy 1794 czy tegoż Przeciw pojedynkom,w którym poeta, jak powiedział Mickiewicz, na klęczkachbłaga Katarzynę o łaskę.Nie masz w tych słowach uczuciapolskiego A sięgając o parę klas niżej, wiersze sławiącepomnik wzniesiony zabitym generałom, którzy w Noc Li�stopadowa odmówili przyłączenia się do powstania'".Z twórczości Henryka Rzewuskiego zamiast fragmentu Pa�miątek Soplicy do Wypisów mógł przecież trafić ultraserwi-listyczny fragment Pamiętników Bartłomieja Michałow�skiego, z aprobatą opisujący konfederację targowicką, czyalbum sławiący pobyt Aleksandra II w Wilnie (1858) i mo�ralne odrodzenie Polaków w szerokiej słowiańskiej rodzi�nie "\ A i z samego Mickiewicza niefortunny wstęp do Kon�rada Wallenroda (Petersburg 1829), w którym czytamy, izMikołaj I, będąc zarówno ojcem wszystkich, zapewniawszystkim wolne posiadanie dóbr ziemskich i droższychjeszcze dóbr moralnych i umysłowych.Nie tylko poddanymswoim istniejącą wiarę, zwyczaje i mowę, ale nawet zatra�cone [.] pamiątki dawnych wieków [.] wydofjyć i ochra-KAOPOTY Z.SILNYM SSIADEMiać rozkazuje".Przedrukował go skwapliwie nieżyczliwynpoecie Orzeł Biały" (1845) wychodzący w Paryżu'".Carskie władze oświatowe nie wymagały zresztą, jak sięwydaje, podobnych deklaracji.Zwiadczy o tym również fakt,że kiedy z inicjatywy podobno Stanisława Jana Kantego Mi-kuckiego (1814-1890), językoznawcy i docenta Uniwersyte�tu Warszawskiego, zaczęto publikować chrestomatię wiej�ską do użytku szerokich kręgów, trafiły do niej obokutworów Wacława Aleksandra Maciejowskiego, KazimierzaWójcickiego i Karola Szajnochy poezje lana Kochanowskie�go, Teofila Lenartowicza, Antoniego Malczewskiego i Ada�ma Mickiewicza (w tym obszerne ustępy z Pana Tadeusza)-Nie znalazł się natomiast żaden z wierszy sławiących Rosjęlub cara.Chrestomatia wiejska zasługuje na uwagę, ponie�waż teksty polskie były w niej drukowane grażdanką (!). Pragnąc zaznaczyć swoją prawomyślność i obłowić się przytej sposobności groszem rządowym i orderem, umyślił Mi-kucki opracować nie tylko podręczniki elementarne polskieczcionkami rosyjskimi, lecz przedrukować powieści auto�rów polskich w takiej że samej szacie, by tym sposobem od�zwyczaić młode pokolenie od czytania książek w rodowitymjęzyku polskim" - pisze Aleksander Kraushar.Propozycjezastąpienia łacińskiego alfabetu grażdanką przedstawił ca�rowi już w r.1843 S.S.Uwarow, ówczesny minister oświa�ty
[ Pobierz całość w formacie PDF ]