[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Przykre jest to, że niekiedy władza nic sobie z tego nie robi i z braku argumentów, chęci do rozmów używa po prostu siły, jak to często było podczas stanu wojennego w Polsce w latach 80-tych.Ogólnie rzecz biorąc w renesansie przewodnią myślą był rozwój umysłowy i nabywanie wiedzy, co miało poprawić i ułatwić byt.Przywiązywano dużą wage do spraw przyziemnych, dbano o przyszłość i zapewnienie sobie wygodnego bytu.Ukazano wiele wad ludzkich, które są najbardziej uniwersalne z tego co opisałem o tej epoce.Wielu innych twórców literatury w tej epoce zamieściło swoje myśli, spostrzeżenia, które funkcjonują do dziś.W poznanej przeze mnie literaturze barokowej, motyw uniwersalnych prawd i wartości najbardziej przemawia do mnie z twórczości Mikołaja Sępa Szarzyńskiego.W sonetach 4 i 5 z jego pośmiertnie wydawanego tomiku "Rytmy, albo wiersze polskie", uderza roztargnienie człowieka pomiędzy dobrami, uciechom i wartościami życia na ziemi, a wierze w Boga i życie według jego praw.Bóg stworzył ludzi i ziemię, aby żyli na niej na jego upodobanie, ku jego czci, ale nie wziął pod uwagę tego, iż człowiek ma własny rozum i może nie zgadzać się z jego prawami, być "dyspozytorem własnych torów".Stąd biorą się idee wyzwolenia, wolności, "carpe diem", czy hedonizm - także nieodłączne w naszym życiu i dosyć odmienne od idei religijnych.Autor ubolewa nad tym, że człowiek musi wciąż wybierać pomiędzy miłością do Boga, a umiłowaniem życia na ziemi "i nie miłować ciężko, i miłować nędzna pociecha".Człowiek poświęcając swoje życie religii prowadzi je tak, aby podobało się ono Panu, żeby uzyskał zbawianie.Natomiast, jeśli będzie korzystał z przywilejów człowieka na ziemi nie ma w tym upodobania boskiego i los jego duszy nie jest mu znany, chyba, że sam sobie wykreuje jakąś wizje.W tym drugim aspekcie ważne jest jednak to, że człowiek nie musi się poniżać, ograniczać i cierpieć niedogodność z własnego wyboru.W tej epoce charakterystyczne jest ponowne ujmowanie siły ludzkiej wobec boskiej, ale tym razem człowiek dostrzega marność swego żywota, a nie, jak w antyku wiara jest motorem napędowym.Także krytyka władzy politycznej i kościelnej była tematem dzieł tego okresu.W tym temacie wyróżniali się w Polsce Wacław Potocki i Jan Chryzostom Pasek.W oświeceniu nie ma już tak dużo uniwersalnych wartości zawartych w literaturze tej epoki.Jednak można zaobserwować oddalenie Boga od spraw ludzkich, a nawet odrzucenie wiary w niego (ateizm).W oświeceniu znów człowiek stał w centrum zainteresowań.Podobnie, jak w renesansie kierowano się racjonalnym myśleniem.Uznawano to, co dało się zobaczyć i opisać gołym okiem.Jest to epoka twardych zasad logiki i empiryzmu.W sztuce i kulturze dominowały wzorce antyczne, klasyczne.Uniwersalnych prawd o człowieku możemy doszukiwać się w bajkach i satyrach Ignacego Krasickiego.W utworze "żona modna" autor przedstawia małżeństwo, w którym nie liczy się miłość, a posag i kurtuazja.Tytułowa żona zdecydowanie preferuje gustowne, wyszukane życie.Musi być na wszystkich najbardziej prestiżowych balach, aby każdy mógł ją zobaczyć i pomyśleć, jako ona jest wspaniała.Cechuje ją zadufanie w sobie, rozrzutność, lekkomyślność i próżność, nie wie co to szczerość.Przybiera formę, którą narzuca jej moda i powiastki miłosne.Ta niezbyt pozytywna postawa bohaterki jest niestety nadal aktualna.Wiele osób np.wychodzi za mąż w intencji zdobycia pieniędzy, czy polepszenia standardu życiowego.Życie na pokaz, czyli robienie wszystkiego pod publikę jest także uniwersalną prawdą i łatwo jest dostrzec takie zjawisko w dzisiejszym świecie.Satyry mają za zadanie pokazanie tych wad ludzkich, abyśmy mieli świadomość, że to co robimy nie zawsze jest takie elokwentne i mądre, jak myślimy.Inną uniwersalną cechę ludzi przedstawia Krasicki w bajce p.t."Ptaszek w klatce".Autor pisze o dwóch ptaszkach w klatce.Jeden-stary symbolizuje ludzi żyjących najpierw na wolności, a potem w okupacji.Młody ptaszek, symbolizuje ludzi, którzy urodzili się już w okupowanym kraju [ Pobierz całość w formacie PDF ]