[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.To prawda, \e dzieło przywracania do pierwotnego stanu ibłogosławienia mogło rozpocząć się od razu po zapłaceniu cenyokupu przez Odkupiciela.Wtedy byłoby tylko jedno przyjścieMesjasza, panowanie i błogosławienie rozpoczęłoby się od razu,tak jak spodziewali się z początku apostołowie (Dz.Ap.1:6).Ale Bóg przewidział "ze względu na nas coś lepszego", ze względuna chrześcijański Kościół (Hebr.11:40).Stąd to właśnie dlanaszej korzyści dziewiętnaście wieków dzieli panowanie Chrystusaod cierpień Głowy.w okres między pierwszym i wtórym przyjściem, pomiędzyzło\eniem okupu za wszystkich i błogosławieniem wszystkich, jestprzeznaczony na wypróbowanie i wybór Kościoła, który jest CiałemChrystusa.W przeciwnym razie byłoby tylko jedno przyjście, adzieło, które zostanie dokonane w czasie wtórej obecności Jezusa- w Tysiącleciu, nastąpiłoby po Jego zmartwychwstaniu.Albozamiast mówić o tym, \e dzieło wtórego przyjścia nastąpiłobynatychmiast po wykonaniu zadania pierwszego, podkreślamy raczej,i\ gdyby Jahwe nie miał zamiaru wybrać "Maluczkiego Stadka","CiałaChrystusowego", pierwsze przyjście nie nastąpiłoby wtedy, kiedynastąpiło, ale w czasie wtórego przyjścia, i byłoby wtedy tylkoto jedno przyjście.Bóg bowiem najwyrazniej zaplanowałdozwolenie zła na okres sześciu tysięcy lat, jak równie\ to, \eoczyszczenie i restytucja wszystkiego będą dokonane w siódmymtysiącu lat.Przyjście Jezusa rozumiane jako ofiara i okup zagrzeszników wyprzedziło czas błogosławienia i restytucjiludzkości o okres umo\liwiający dokonanie wyboru Jezusowego"Maluczkiego Stadka", "współdziedziców".To wyjaśni niektórymosobom widoczneodkładanie ze strony Boga obiecanych i zabezpieczonych przez okupbłogosławieństw.Błogosławieństwa nastąpią we właściwym czasie,zgodnie z pierwotnym planem, choć dla chwalebnego celu,zapłacenie ceny okupu było zapewnione du\o wcześniej ni\człowiek mógł się tego spodziewać.Apostoł informuje nas, i\ Jezus znajdując się w niebie, byłnieobecny na ziemi w ciągu całego okresu między Jegowniebowstąpieniem a początkiem czasów restytucji, czyli WiekuTysiąclecia - "Którego niebo musi zatrzymać a\ do czasuodnowienia wszystkich rzeczy" (Dz.Ap.3:21 NB).Pismo Zwiętenaucza, \e celem wtórej obecności naszego Pana jest odnowieniewszystkich rzeczy (restytucja) i \e w czasie Jego objawienianarody będą tak dalekie od nawrócenia się, \e znajdować się będąw stanie gniewu (Obj.11:18) i opozycji.Poniewa\ takie są naukiPisma, to nale\ałoby przyjąć, \e Kościół nie wypełniswojej misji i \e odpowiednio do tego plan Boga zostaniezaburzony, albo - jak twierdzimy i wyjaśniamy - Kościół wobecnym wieku nie miał nawrócić świata, jego misją natomiast jestgłoszenie Ewangelii na całym świecie na świadectwo orazprzygotowanie się pod Boskim kierunkiem do swego wielkiegoprzyszłego dzieła.Bóg bynajmniej nie wyczerpał swej mocyprzeznaczonej na nawrócenie świata.Co więcej, On nawet jeszczenie próbował nawracać świata.Zdanie to mo\e wydać się niektórym osobom dziwne, ale niech sięnad tym zastanowią: gdyby Bóg usiłował dokonać takiego dzieła,doznane tu niepowodzenie byłoby oczywiste, bowiem jak tozauwa\yliśmy powy\ej, jedynie niewielki ułamek spośród miliardówludzi \yjących na ziemi słyszał o jedynym imieniu, przez któremusi uzyskać zbawienie, rozumiejąc to, co słyszy.Mocnopodkreślamy poglądy i nauki niektórych wiodących wyznań -baptystów, prezbiterian i innych - mianowicie, i\ Bóg ze światawybiera "Maluczkie Stadko", Kościół.Oni wierzą, \e Bóg nieuczyni nic poza wybraniem owego Kościoła, tymczasem w PiśmieZwiętymznajdujemy nauki o następnym etapie w Boskim planie:RESTYTUCJI dla świata, która ma być dokonana przez wybranyKościół, gdy zostanie on skompletowany i dostąpi chwały."Maluczkie Stadko", zwycięzcy tego Wieku Ewangelii, są tylkociałem owego "Nasienia", w którym, lub przez które, będąbłogosławione wszystkie narody ziemi
[ Pobierz całość w formacie PDF ]