[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Cz³owiek, który chce byæ inaczej, dzia³aæ i mySleæ w sposóbnowy w stosunku do zastanych wzorów, systemów reprezenta-cji, w których siê urodzi³ i wychowa³, widzi przed sob¹ ca³oSæ(domen¹ ca³oSci jest rozum), nigdy nie mo¿e wiêc zaakceptowaætego, co dane w doSwiadczeniu.JeSli nawet jak powiedziano ¿yje on chwil¹, to i tak w swej po¿¹dliwoSci u¿ycia doSwiad-cza prozaicznoSci codziennoSci, dziêki czemu tê codziennoSæ ne-guje.SzczêSliwym widzi wiêc siebie wszêdzie tam, gdzie go niema.Taka postawa, zawarta w samym sercu nowoczesnoSci, t³u-maczy nam dynamikê tej epoki.Istnieć znaczy uciekać, być w locie.NowoczesnoSæ, synonim oSwiecenia, polega na racjonalnymbadaniu, kwestionowaniu i testowaniu wszystkiego: wszelkichprzekonañ uwa¿anych za prawdziwe, oczywiste czy Swiête.Agnes Heller powiada, ¿e bez negacji nowoczesny Swiat skamie-nia³by.Zachowuje on swoj¹ ¿ywotnoSæ dziêki niepokoj¹cym py- 51taniom, jakie ludzie sobie zadaj¹: dlaczego powinniSmy siê zgo-dziæ na robienie tego, a nie czegoS innego; dlaczego powinniSmywierzyæ w tê a nie inn¹ prawdê? Dynamika ta nie mo¿e byæ za-trzymana od wewn¹trz, poniewa¿ jak po heglowsku wyjaSniaHeller jej logika jest logik¹ z³ej nieskoñczonoSci 20.Z³ej, czy-li za Heglem takiej, w której postêp ducha nie jest faktycz-nie osi¹gany, w której to, co skoñczone nie staje siê prawdzi-wym samym sob¹, nie zakreSla ko³a osi¹gaj¹c siebie, jest za totylko wiecznym przybli¿aniem siê do idea³u, nieskoñczonym po-wtarzaniem siê tak samo, które ku niczemu nowemu nie prowa-dzi.Innymi s³owy, z³a nieskoñczonoSæ jest negacj¹ skoñczo-noSci, i jako taka od owej skoñczonoSci zale¿na, tzn.odnosi siêdo walki z przypadkowoSci¹ ducha, z podbojem wolnoSci wedlewskazañ absolutu abstrakcyjnego (a nie realnego), wymySlone-go w okreSlonym miejscu i czasie przez ludzi, Swiadomych, ¿enigdy do niego nie dotr¹21.20A.Heller, A Theory of Modernity, Oxford, Blackwell 1999, s.41.21Zob.L.Ko³akowski, G³Ã³wne nurty marksizmu, Warszawa 1989, t.I,s.61 62.Niepewność realnego
[ Pobierz całość w formacie PDF ]