[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Profesor H.D.Disselhaff:"Na czworokątneji płycie znajduje się wyprostowany człowiek jaguar,który w obu rękaeh trzyma wieloczęściowe berło, bogato zdobioneliniami krzywymi, dolna część berła przechodzi w stylizowane głowydrapieżników, na górze w symbol roślinny.Wysoka ozdoba głowyskłada się z pysków drapieżnaków i głów węży, ciała wężów mająrealistycznie narysowane głowy [.] Głównymi motywami, jakie tuprzedstawiono, są: hybrydy ludzko-zwierzęce, drapieżne koty, wężei ptaki drapieżne".Rudolf Portner i Nigel Davis:"[.] przedstawia widzianą z przodu postać z głową drapieżnika.W zgiętych rękach trzyma zdobną laskg, która wystaje wysoko nadgłowę postaci.Górne dwie trzecie kamienia są wypełnione pełnymfantazji nakryciem głowy, składającym się z ponakładanych jeden nadrugi symboli ust z wywieszonymi językami, z których wychodząukośnie w lewo v w prawa do góry równoległe głowy wężów".Profesor Hermann Trimborn:"Już w 1873 roku znalazła się tu kamienna płyta, tak zwana stelaRaimondiego, której relief wyabraża kotowatego potwora z berłamiw szponach; wieńczy go struktura złożona z otwartych pyskówdrapieżników, z których wychodzą węże".33 Profesor Horst Nachtigall:"Stela tajestjedną z najbardziej interesujących rzezb amerykańskichkultur megalitycznych.Przedstawia ana stojącą ludzko-zwierzęcąpostać o głowie zwierzęcia i ozdobie głowy złożonej z głów potworów,otoczonej aureolą.Ręce i nogi mają zwierzęce pazury; ciało otaczapas z węży".Dr Siegfried Huber:"Detale reliefów są jak szyfr: kły, głowy wężów, zagadkowe sploty,oczy - symboliczne same z siebie - surrealistyczne, jeżeli w ogólemożna na to znalezć jakieś określenie.Skamieniały, grożący gestprzerażonego jestestwa".Dr Friedrich Katz:"[.] Także tu można znalezć włosy ułożone w kształt węża i rysytwarzy noszące silne cechy pyska jaguara.Kamień Raimondiegoskłada się z warstw wielu ciał i twarzy w niemal monstrualnej for-mie".Dr H.G.Franz:"Stojąca postać wyobraża religijnego przywódcę, kapłana, szamana- obojętne, jak go nazwiemy - w masce, która jawi się jako maskana samą twarz albo narzucana na głowę, z fantastycznie ufor-mowanym futrem zwierzęcym.Maska-hełm przeobraża się w mas-kę-wieżę [.] Nogi kończą się pazurami jaguara lub szponami orła.Konstrukcja maski wznosi się wysako nad niewielką, jakby przy-gniecioną, stojącą postacią [.] To, co znajduje się jeszcze wyżej, jestna pewno częścią struktury maski, składającej się z wielu pous-tawianych na sobie pysków zwierzęcych w kształcie szeroko poot-wieranych jakby smoczych górnych szczęk, które są uniesione dogóry".Dr Inge von Wedemeyer:"[.] skończony obraz najwyższego wcielenia boga, boga stworzeniaWirakoczy".A teraz niech łaskawy Czytelnik obróci, proszę, fotografię steliRaimondiego o 180Y, czyli niech ją postawi na głowie - wówczas okażesię, że owa tak wieloznaczna i wiele razy interpretowana postać poprostu leci z góry! Oczywiście pazury, orle szpony, nogi człowie-ka-jaguara - cokolwiek by to było - znalazły się po prostu naniewłaściwym miejscu, lecz do rozpoznania zjawiska lotu patrzebanaprawdę znacznie mniej fantazji niż do odkrycia tych wszystkichgłupich tajemnic zoologicznych, które koniec końców nie mają i taknajmniejszego sensu
[ Pobierz całość w formacie PDF ]