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.Al cumplir esta función, lafilosofía sería la memoria y la conciencia moral de la humanidad y contribuiríaasí a impedir que la marcha de la humanidad se asemeje a la rondadesprovista de sentido de los habitantes de hospicios durante su hora de recreo.El progreso hacia la utopía se ve hoy frenado, en primer lugar por la enormedesproporción entre el peso de la avasalladora maquinaria del poder social ylas masas atomizadas.Todo lo demás la hipocresía tan difundida, la creenciaen teorías falsas, el desánimo del pensar especulativo, el debilitamiento de lavoluntad o su prematura desviación hacia actividades sin fin bajo la presión dela angustia constituye un síntoma de tal desproporción.Si la filosofía lograayudar a los hombres a reconocer estos factores, habrá hecho un gran servicio ala humanidad.El método de la negación, la denuncia de todo aquello que mutuaa la humanidad y es obstáculo para su libre desarrollo, se funda en laconfianza en el hombre.Respecto a las así llamadas filosofías constructivas sepuede demostrar que les falta en verdad esta convicción y que son por lo tantoincapaces de enfrentarse con la decadencia cultural: para ellas, la acciónrepresenta el cumplimiento de nuestro destino eterno.Ahora que la ciencia nosenseñó a superar el miedo ante lo desconocido, somos esclavos de coaccionessociales que nosotros mismos hemos creado.Cuando se nos exhorta a actuarcon independencia, clamamos por modelos, sistemas y autoridades.Si porilustración y progreso espiritual comprendemos la liberación del hombre de[195] creencias supersticiosas en poderes malignos, en demonios y hadas, en lafatalidad ciega en pocas palabras, la emancipación de la angustia , entoncesla denuncia de aquello que actualmente se llama razón constituye el serviciomáximo que pueda prestar la razón.112[197]ÍNDICEPrefacio de la segunda edición& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &.7Prefacio de la primera edición& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &.11I.Medios y fines& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &.& & & & & & & & &.15II.Panaceas universales antagónicas& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &.69III.La rebelión de la naturaleza& & & & & & & & & & & & & & &.& & & & & & & & &.102IV.Ascenso y ocaso del individuo& & & & & &.& & & & & & & & & & &.& & & & &.138V.A propósito del concepto de filosofía& & & & & & & & & & & & & & & &.& & & & & 171113[199]Colección deESTUDIOS ALEMANESD0LF STERNBERGER: Fuuidainento y abismo del Poder.GUSTAV WETTER: Hombre y mundo en la filosofía comunista.JÜRGEN HABERMAS: Teoría y Praxis.LUDWIG BEUTXN: Introducción a la Historia Económica.AUTORES VARIOS La Universidad: Ensayos de autocrítica.ULRICH KLUC: Ensayos de Filosofía del Derecho.THEODOR W.ADORNO: Filosofía de la nueva música.WALTER BENJAMIN: Ensayos escogidos,HERBRRT MARCUSE: Cultura y Sociedad.HELMUT SCHELSKY: El hombre en la civilización científica y otros ensayos.RUPERT SCHREIBER: Lógica del Derecho.FRIEDRICH GEORG JÜNGER: Perfección y fracaso de la técnica.RENÉ KÖNIG: Orientaciones sociológicas.JÜRCEN VON KEMPSNI Derecho y Política.MAX HORKHEIMER y THEODOR W.ADORNO: Dialéctica del iluminismoMAX HORIHÍEIMER: Crítica de la razón instrumental.Títulos a aparecerTHEODORR SCHIEDER: La Historia como ciencia.JUDITH JANOSKA-BENDL: Aspectos metodológicos del tipo-Ideal.__________________________________________Información disponible en el sitio ARCHIVO CHILE, Web del Centro Estudios Miguel Enríquez ,CEME: http://www.archivochile.comSi tienes documentación o información relacionada con este tema u otros del sitio, agradecemosla envíes para publicarla.(Documentos, testimonios, discursos, declaraciones, tesis, relatos caídos,información prensa, actividades de organizaciones sociales, fotos, afiches, grabaciones, etc.)Envía a: archivochileceme@yahoo.com114NOTA: El portal del CEME es un archivo histórico, social y político básicamente de Chile.No persigue ningún finde lucro.La versión electrónica de documentos se provee únicamente con fines de información y preferentementeeducativo culturales.Cualquier reproducción destinada a otros fines deberá obtener los permisos quecorrespondan, porque los documentos incluidos en el portal son de propiedad intelectual de sus autores oeditores
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