[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Kilka kadrów pokazywało watykańskich urzędników z biura poszukiwania osób zaginionych i siostrymiłosierdzia opiekujące się rannymi.Dłużej za to film zatrzymywał się na ogrodach, loggiach, marmurowychsalach Watykanu i wspaniałości Bazyliki św.Piotra.Z
piewające w tle wielkie chóry podkreślały niezmąconyspokój.Kościelni dostojnicy i kardynałowie w olśniewających szatach klękali i kłaniali się papieżowi.W innejsekwencji, sunąc wolno po starym oliwnym gaju, niczym czysty biały duch, samotny Pius XII czytał jakiśdokument, po czym, nie podnosząc oczu, wsiadał do limuzyny z tronem w miejscu tylnego siedzenia, jegoszofer zaś padał na kolana i się żegnał.W kolejnym fragmencie witał włoską rodzinę królewską - króla iksiężniczki, którzy składali hołd zwierzchnikowi wszystkich królów na ziemi - a w jeszcze innym udzielałpierwszej komunii dziewczynkom z liliami.Obraz śnieżnobiałej sutanny pośród białych komunijnychsukienek stanowił przesłanie: papież jest z
ródłem czystości.Pius XII rozkładał ręce w geście, który Tardininazwał  ofiarowaniem , i błogosławił wielbiące go tłumy.Do póz
na w nocy w jego gabinecie paliło sięświatło, bo gdy świat spał, on czuwał, każdą chwilę poświęcając służbie ludzkości.To właśnie wrażenie, iż bytuje w oddzielnym, pozbawionym czasu ziemskim niebie, które oderwałosię i odpłynęło od kontynentu życia, zwiodło wiele osób.Ale garstka nieco mniej romantycznych iwrażliwych papieskich gości kładła jego charyzmę na karb własnej autosugestii.Pisarza Johna Guesta, którypoznał Piusa XII w czasie wojny, zbił z tropu  przemożny zapach wydzielany przez papieża. Nie zapach wmaterialnym sensie, w żadnym przypadku wonny czy powabny, lecz chłodny, bardzo czysty (.) Rodzajzachwycającego zapachu porannej rosy, którą da się określić jako nagłą nieobecność wszelkich innycharomatów (.) Może to sprawa wyobraz
ni, może współczulna nerwowa reakcja nosa w chwili silnegopobudzenia innych zmysłów, a może nawet najprawdziwsza, oryginalna »woÅ„ Å›wiÄ™toÅ›ci« 8.Rzecz w tym, żematka Pasqualina zwyczajowo skraplaÅ‚a rÄ™ce i chusteczkÄ™ Pacellego odkażajÄ…cym pÅ‚ynem, aby przypadkiemnie zaraziÅ‚ siÄ™ czymÅ› w kontaktach z ludz
mi.Tak wyglądała zewnętrzna strona jego papieskiej pobożności.Dziwne, że tak mało osób zwróciło wowym czasie uwagę na pozy, które przybierał przed kamerą, i podejrzane z
ródła jego przydomka PastorAngelicus9.Okazjonalni goście w Watykanie nie mieli też najmniejszego pojęcia, iż wymagał, aby nikt niemącił mu codziennych spacerów po watykańskich ogrodach (pracujący tam robotnicy musieli w takich razachchować się po krzakach).Jakie jednak moralne i duchowe treści kryły się pod tą fasadą? Główną cechą powszedniejduchowości Pacellego było uwielbienie dla Marii Panny.Po wybuchu wojny szczególną cześć zaczął żywićdla Matki Boskiej Fatimskiej, której kult zapoczątkowała w czasie pierwszej wojny światowej seria jej objawieńtrojgu portugalskim dzieciom i przekazanie im przez nią maryjnych tajemnic.Tajemnice te dotyczyły główniewymogu modlenia się wiernych do niej w celu zażegnania światowego konfliktu, ekspansji komunizmu iwreszcie zagłady świata wskutek gniewu Bożego.Pius XI zaaprobował te objawienia, a dyktatorzy Portugaliii Hiszpanii, Salazar i Franco, uczynili z fatimskiego kultu godło faszystowskiej solidarności.Pacelli nie tylkouwierzył w wizje pastuszków (podobnie jak póz
niej Jan Paweł II), ale w fakcie, iż pierwsze z nich miałomiejsce 13 maja 1917 roku, w dniu - ustanowionym potem świętem Matki Boskiej Fatimskiej - w którym zostałbiskupem, dostrzegł mistyczny związek z własną osobą.W roku 1940 siostra Lucia, jedyny żyjący świadekobjawień, w liście do niego zażądała, aby zgodnie z nakazem Przenajświętszej Panny poświęcił RosjęNiepokalanemu Sercu Maryi.Ale do Rosji (nie wymieniając jej wszakże z nazwy) i Matki Boskiej nawiązał Pius XII ostrożniedopiero 31 paz
dziernika 1942 roku, kiedy w audycji dla Portugalii pomodlił się aluzyjnie  za tych (.) uktórych w każdym domu wisiał Twój czcigodny obraz (.).Daj im pokój i przywiedz
ich na powrót do jednejowczarni 10.Wreszcie, 8 grudnia 1942 roku, odpowiedział na maryjny apel siostry Lucii, choć nie literalnie.Zebrawszy wokół siebie w Bazylice Z
w.Piotra czterdziestu kardynałów, poświęcił Niepokalanemu SercuMaryi nie Rosję, ale cały świat (co, ponieważ nie spełnił życzenia.Marii Panny co do joty, uznano potem zaprzyczynę wzrostu potęgi Związku Sowieckiego w czasie zimnej wojny).W roku 1944 siostra Luciapowierzyła mu słynną, zawierającą ponoć datę wybuchu trzeciej wojny światowej, trzecią tajemnicę fatimską,przykazując otworzyć ją w roku 1960.Zapieczętowana, spoczęła w kasetce na biurku PiusaXII i pozostała wniej do jego śmierci.W roku 1960 Jan XXIII przeczytał przepowiednię i bez słowa pogrzebał ją głęboko warchiwach Watykanu.Znaczenie kultu fatimskiego w myśleniu Pacellego jest ważne ze względu na gnostycki posmakzawarty w koncepcji, że za zwykłą  zasłoną pozorów istnieją królestwa światła i ciemności, gdzie PanuBogu, Dziewicy Marii, Michałowi oraz wszystkim aniołom i świętym sprzeciwiają się moce Księcia Ciemnościi jego upadli aniołowie,  którzy - wedle słów włączonych przez Leona XIII do modlitwy kończącej msze -krążą po świecie, żeby gubić dusze.Z takiej perspektywy to, co się dzieje na świecie, zależy odwstawiennictwa Marii i jej Syna, w których mocy jest tak ukrócić władzę Szatana, by nie było wojen i waśni.Warunki tego rzeczywistego pokoju opierają się na objawieniach maryjnych, uznanych za autentyczne przezpapieża, którego władza jest zatem porównywalna z władzą Matki Boskiej [ Pobierz całość w formacie PDF ]